《史记·燕召公世家》中记载：召公，名奭，为西周宗室。西周初年，周武王灭商之后，还没有登基，就把北燕这块土地分封给了他。位列三公之一的重臣召公，虽受命于燕地，但还要留在国都辅佐周王。所以召公的长子克，子承父训，受命北疆，营城建都。位置就在今天北京西南方向。

(资料图片)

虽然这段历史在《史记》当中有所记载，但燕国的都城到底在哪儿？考古学家却一直没有找到有力的实物证据，北京的城市起源也成了悬而未决的历史谜题。

记者刘甜甜采访北京考古遗址博物馆展览陈列部主任李亮

克罍（léi），形状像一个坛子，肩部两侧有兽首状耳，耳上有圆形衔环，腹部下收。罍是大型盛酒或盛水器，见于商代晚期，流行至春秋时期，数量不多。

克盉对译文字

克盉（hé），犹如一把下面有四个圆柱形足的茶壶，盖子和器颈部都有长尾鸟纹，整体造型设计精巧别致，美观实用。这种器型出现于商代早期，盛行于商晚期至西周。

在房山琉璃河墓葬考古发掘中发现的这两件青铜器最终被评定为一级文物，堪称国宝，原件现收藏于首都博物馆。

记者刘甜甜采访北京考古遗址博物馆展览陈列部主任李亮

这43字铭文记述了这样一段历史：周王有感于召公奭在灭商过程中的功绩，将燕地分封给召公。但因为召公位列三公之一的太保，需要留在国都镐京辅佐周王，无法亲自就封。于是周王令召公的长子克，子承父训，受命北疆，营建都城。

克盉、克罍内部铭文

后来，克来到燕土，接纳了疆土、部族、臣民以及政府部门。特铸造青铜器，追念祖先、歌颂王业，以求子孙永继。

原北京市文物研究所资料室主任、研究员陈平认为，就是这两件青铜器上完全相同的43字铭文，特别是铭文中“命克侯于燕”这五个字，揭开了3000多年的历史谜团：

根据“命克侯于燕”这句铭文可以得出结论：来燕国就封的并不是召公，而是召公的长子克；琉璃河遗址就是西周燕国始封地。北京建城史由此推算至3000多年前的西周初年。

3000多年前地处华北平原北部的燕国都城，就像一只大手，紧紧攥住了南达中原、北通塞外的交通要道，使得王朝势力进可以穿越燕山、到达东北的广大地区，退可拥有强大的中原后方，形成了拱卫北方的战略布局。